Lo que necesitas saber:
Las canciones de Lido Pimienta fusionan cumbia, electrónica, dembow... animan a bailar, mientras que sus letras tienden a la reflexión.
Siempre ha sido necesario denunciar las injusticias y darle voz a las minorías… pero parece que ahora más que nunca, cuando en el mundo se agudizan problemas como la explotación de recursos, la gentrificación y el racismo. Y en este panorama artistas como Lido Pimienta se muestran ampliamente políticas… revolucionarias.
¿Quién es Lido Pimienta?
Lido Pimienta es una artista multidisciplinar cuya obra abarca la música, el performance y las artes visuales en general. Nació con el nombre de Lido María Pimienta Paz en Barranquilla, Colombia, pero emigró a Canadá, donde reside actualmente.
Cinco trabajos abarca su discografía: Color (2010), La Papessa (2016), Miss Colombia (2020), La Belleza (2025) y Caribenya (2026). El segundo le valió reconocimiento internacional, mientras que el más reciente en su nombre lleva una declaratoria implícita: es admiradora y siente que podría tener más vínculo con Enya.
“Me comparan mucho con Björk, porque soy de esa escuela (…) pero yo no me identifico tanto con ella como me identifico con Enya”, confesó al periódico Los Angeles Times, pero no tanto vinculando su obra musical con la de la artista irlandesa, sino por la actitud hacia la vida: no drogas y no alcohol, pasando la mayoría del tiempo (cuando no trabaja) entre el cuidado de sus hijos, pintar y hacer cerámica.
“Me dirían ‘straight edge’, pero no pueden porque soy demasiado revolucionaria para el término”, agrega… y es en esto donde quizás hay que poner atención en la música de esta artista colombiana-canadiense: ¿qué es lo que hace revolucionaria a Lido Pimienta? Según como lo ve ella, lo único que hace es usar su arte para hablar de la belleza indígena, feminismo, anticolonialismo y exigir respeto a las tierras y el agua. Ofrecer resistencia.
“La gente me dice que tengo la mejor voz, pero que estoy arruinando mi carrera por cantar siempre sobre política”, comentó Pimienta en entrevista con The Guardian. “[pero] ¿de qué sirve tener voz si no puedo hablar libremente y resistir la explotación de mi país y de nuestra gente?”
Cantos contra la explotación de los pueblos y los cuerpos
“Váyanse de mi playa, de mi isla bonita, de mi casa, de mi río”, dicen los versos que Lido Pimienta escribió para “Marea”, la canción que forma parte de Caribenya. Evidentemente, aquí la artista se pronuncia ante el colonialismo y la gentrificación, pero también denuncia el turismo sexual ejercido por extranjeros que exotizan a las mujeres de países que no se ciñen del todo al modelo occidental.
El discurso de Lido Pimienta en Caribenya es muy similar al de su antecesor, La Belleza, y esto no es raro, ya que pensó en crear un disco doble. Asuntos legales no permitieron que sucediera así, por lo que la artista recomienda escucharlos uno tras otro. De manera continua se notará más que el hilo común en ambas obras es hablar sobre gentrificación, neocolonialismo y populismo.
“Que viva el Caribe, que viva el Caribe libre”, dice en “Busca la Luz”, canción que cierra el disco La Belleza con un tono revolucionario y esperanzador. Lido describe el tema como un canto que anime a los pueblos, ya que el triunfo de las fuerzas opresoras depende de la depresión del sujeto colonizado. “Resistencia a través de esperanza y alegría”.
Exaltación de la belleza y el poder de la mujer
Como varias artistas de su generación, Lido Pimienta se ocupa del empoderamiento de la mujer, en especial de aquellas que, como ella, tienen raíces indígenas. Así tenemos canciones como “La Capacidad”, en la que se muestra en contra de los roles de género en que impera lo heteronormativo y la violencia en las relaciones.
En “Pelo Cucu” del disco Miss Colombia (en el que reflexiona sobre la identidad) enarbola la belleza que no se ajusta a los estándares que se ocupan del “blanqueamiento” de los pueblos. Es un canto en contra del racismo y los estigmas contra los negros (en este caso, el cabello afro): “Niño blanco, ojito’ azules / No quiere mi amor cucu, cucu”.
El discurso de Lido no debe entenderse como un “ellos y nosotros”. Esta artista tiene la suficiente crítica para entender que parte de los problemas de la humanidad residen entre los integrantes de un mismo “bando”, por así decirlo. Por ejemplo, en “Tóxica”, canta sobre una amistad cuyas prioridades están un poco “distorsionadas”: le aseguró que no llegaría lejos en la industria por ser gorda… una completa decepción, cuando esperaba de ella un lugar de cuidado mutuo.
“No hago música para que me vean, hago música para sentir, y me da pena que le hayan inculcado esa idea. Soy artista, no una cantante; no quiero depender de mi apariencia ni de complacer la mirada masculina”.
Otras canciones para conocer el discurso de Lido Pimienta
“Agua” – En el título lleva el tema: los derechos del agua y la crisis que viven pueblos indígenas de los países en los que ella tiene raíces: Colombia y Canadá.
“Resisto y ya” – Es una canción que Lido Pimienta dedica a las protestas masivas que han tenido lugar en Colombia… y en toda Latinoamérica, donde los gobiernos se han mostrado cada vez más opresores con las clases bajas. “Para mí, Bukele es el diablo; Noboa es el diablo; Netanyahu es el diablo; Milei es el diablo (…) Uno tiene que tener esa conciencia y entender que no se puede dejar meter los dedos en la boca”.
“Nada” – Aquí Lido Pimienta habla sobre el dolor sistemático que sienten las mujeres a lo largo de su vida, ya sea por cuestiones biológicas, históricas y sociales.
